לפי ההיסטוריה לאחר עלייתו של המשיח כמה מהשליחים צייתו למשימה הגדולה והביאו את הבשורה שישוע לימד לעמים הגויים תומאס הלך להודו ברנבאס ופאולוס למקדוניה יוון ורומא אנדראס לרוסיה ולסקנדינביה מתיאס לאתיופיה והבשורה התפשטה המסר שהם היו אמורים להטיף היה אותו מסר שישוע לימד תוך דגש על האב להאמין ולציית להאמין שישוע בא מהאב ולציית לחוקי האב רוח הקודש הייתה אמורה להזכיר להם את מה שישוע לימד ישוע לא ייסד דת חדשה עבור הגויים שום גוי לא יעלה מבלי לשאוף ללכת לפי אותם חוקים שנמסרו לישראל חוקים שישוע ותלמידיו עצמם שמרו | “וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִים עַל יְהוָה לְשָׁרְתוֹ… וְהֶחֱזִיקוּ בְּבְרִיתִי, וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי.” (ישעיהו נו, ו-ז)
בכנסיות רבים מופתעים מאי-הציות של ישראל ומלכיה ומהעונשים החמורים שקיבלו מאלוהים לאורך ההיסטוריה שלהם עם זאת הם קוראים את הקטעים הללו כאילו היו זרים להם ושוכחים שהם טוענים לעבוד את אותו אלוהים של ישראל דוקטרינות שקריות הובילו אותם להאמין שמכיוון שישוע בא לעולם האלוהים שבעבר דרש נאמנות למצוותיו כבר אינו דורש זאת לדוקטרינות הללו אין שום בסיס בדברי ישוע כפי שמופיעים בארבע הבשורות שום גוי לא יעלה מבלי לשאוף ללכת לפי אותם חוקים שנמסרו לישראל חוקים שישוע ותלמידיו עצמם שמרו | “צִוִּיתָ פִקּוּדֶיךָ, לִשְׁמֹר מְאֹד.” (תהילים קי”ט, ד)
שום גוי אינו מגיע אל ישוע מבלי לקבל את אישורו של האב ישוע הבהיר זאת האב שולח את הנשמה אליו וישוע דואג לה מגן עליה מפני הרע ומטהר אותה בדמו ומחזיר אותה אל האב איש לא יבוא אל האב אלא דרכי האב הוא זה שמחליט מי יישלח אל הבן לישועה אם האב אינו מרוצה ממישהו דמו של המשיח לא יוכל לטהר את חטאיו ומי מוצא חן בעיני האב לא הגוי שחי באי-ציות גלוי לחוקיו שבברית הישנה אלא אלה שמקיימים את אותם חוקים שישוע ותלמידיו שמרו הישועה היא אישית | “וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִים עַל יְהוָה לְשָׁרְתוֹ… וְהֶחֱזִיקוּ בְּבְרִיתִי, וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי.” (ישעיהו נו, ו-ז)
אלוהים אינו זקוק לגויים בשמיים אלה שהוא כבר חתם מספיקים שכן אלוהים בהיותו הבורא הכל-יכול אינו זקוק לשום בן אנוש אם הגויים היו מקבלים עובדה זו משהו מדהים היה מתרחש בכנסיות הם היו משפילים את עצמם היו חוזרים בתשובה על אי-ציותם והיו מתחילים לשאוף לציית בנאמנות לכל החוקים שאלוהים מסר לנביאי הברית הישנה ולישוע בבשורות ה’ היה מרפא אותם ושולח אותם אל הבן לסליחה וישועה הישועה היא אישית | “וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִים עַל יְהוָה לְשָׁרְתוֹ… וְהֶחֱזִיקוּ בְּבְרִיתִי, וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי.” (ישעיהו נו, ו-ז)
הנבואות שבברית הישנה מאשרות שישוע הוא המשיח, ודרכן, יחד עם האותות והניסים, רבים בחרו ללכת אחרי המשיח. עם זאת, אין נבואות על מישהו שיבוא אחרי המשיח עם תורות חדשות על ישועה לגויים, בין אם מדובר במישהו בתוך הכתובים או מחוצה להם. רק תורתו של ישוע על הישועה מספיקה, והוא היה ברור כשאמר שהאב הוא זה ששולח את הנשמות אל הבן. אין שום בסיס בכתבי הנביאים או בארבע הבשורות להאמין שהאב שולח אנשים שחיים באי-ציות גלוי למצוות שניתנו בברית הישנה, אותן מצוות שישוע ותלמידיו שמרו. | “וּבְנֵי הַנֵּכָר הַנִּלְוִים עַל יְהוָה לְשָׁרְתוֹ… וְהֶחֱזִיקוּ בְּבְרִיתִי, וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי.” (ישעיהו נו, ו-ז)
מעולם בתולדות המין האנושי לא התרחש דבר כזה הגויים טוענים שהם עובדים את אלוהי הכתובים אך אינם אפילו טורחים להסתיר את העובדה שהם אינם מצייתים לחוקיו והם הולכים עוד צעד קדימה אם מישהו מחליט ללכת לפי חוקי האב הוא מואשם בדחיית הבן ולכן נחשב כמי שדינו נחרץ האב שולח אל הבן רק את אותם גויים שמקיימים את אותם חוקים שניתנו לעם שהוא הפריד לעצמו בברית נצחית האב רואה את האמונה ואת האומץ של אותו גוי למרות הקשיים הוא שופך עליו את אהבתו מצרף אותו לישראל ומוביל אותו אל הבן לסליחה וישועה | “כָּל אֲשֶׁר הָאָב נוֹתֵן לִי יָבוֹא אֵלַי, וְהַבָּא אֵלַי לֹא אֲשַׁלֵּחַ חוּץ.” (יוחנן ו, לז)
לטעון שציות לחוק של אביו של ישוע שקול לדחיית ישוע זו אחת ההצהרות המעליבות ביותר שניתן להעלות על הדעת ובכל זאת זהו אחד הביטויים המועדפים על תומכי הדוקטרינה השקרית של טובה שלא מגיעה המשפט הזה מגוחך ומטעה אך רבים אוהבים אותו מפני שהוא מעודד אי-ציות לחוקי אלוהים תוך יצירת רושם כוזב שהם מוצאים חן בעיני אלוהים מה שישוע לימד הוא שהאב הוא זה ששולח אותנו אל הבן והאב שולח רק את אלה שמקיימים את אותם חוקים שניתנו לעם שהוא הפריד לעצמו בברית נצחית | “אֵין אִישׁ יָכוֹל לָבוֹא אֵלַי אֶלָּא אִם יִמְשֹׁךְ אוֹתוֹ הָאָב שֶׁשְּׁלָחַנִי, וַאֲנִי אֲקִימֶנּוּ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן.” (יוחנן ו, מד)
בכל פעם שאנו קוראים בארבע הבשורות שצריך להאמין בישוע כדי להיוושע המאזינים היו יהודים שכבר צייתו לחוקי אלוהים שנמסרו לנביאי הברית הישנה הם היו נימולים שמרו את השבת השתמשו בציצית שמרו על זקנם ולא אכלו מאכלים טמאים מה שהיה חסר להם היה להאמין שישוע הוא המשיח שנשלח על ידי האב בשום שלב ישוע לא לימד שמי שמאמין בו יכול לא לציית לחוקי הקודש של אביו ועדיין לרשת חיי נצח הדוקטרינה השקרית הזו נוצרה על ידי בני אדם שהושפעו מהנחש שום גוי לא יובא לשמיים מבלי לשאוף ללכת לפי אותם חוקים שישוע ותלמידיו צייתו להם | “לֹא תֹסִפוּ עַל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם וְלֹא תִגְרְעוּ מִמֶּנּוּ, לִשְׁמֹר אֶת מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם.” (דברים ד, ב)
אם אלוהים אינו מתחשב בזכויות של אנשים כדי להביאם לשמיים מהו הקריטריון שלו במי מוחל דמו של המשיח אם לא בנשמות שהקריבו את תענוגות העולם כדי ללכת אחריו האם לא זה מה שישוע ציווה עלינו שנאבד את חיינו בעולם הזה כדי למצוא אותם בשמיים לדוקטרינה של טובה שלא מגיעה אין ולו טיפה של תמיכה בדברי ישוע ולכן היא שקרית גם אם היא עתיקה ופופולרית הכפירה הזו מגיעה מבני אדם שהושפעו מהנחש במטרה לשכנע את הגויים לא לציית לחוקי אלוהים שנמסרו לנביאיו בברית הישנה ולישוע | “צִוִּיתָ פִקּוּדֶיךָ, לִשְׁמֹר מְאֹד.” (תהילים קי”ט, ד)
אלוהים יודע ששום יצור אנושי אינו מסוגל לציית באופן מושלם לחוקיו מבלי לחטוא לעולם מסיבה זו החל מגן עדן דרך סיני ועד לגולגותא קורבן הכפרה מהווה חלק מתוכנית השיקום של האנושות הטענה של תומכי הדוקטרינה של טובה שלא מגיעה לפיה אין צורך לציית לחוקי הברית הישנה מפני שאף אחד לא מסוגל לעשות זאת היא חסרת בסיס לחלוטין דמו של השה שמור לאלה אשר למרות ששואפים בכנות ללכת לפי חוקי אלוהים נופלים וזקוקים לסליחה | “צִוִּיתָ פִקּוּדֶיךָ, לִשְׁמֹר מְאֹד.” (תהילים קי”ט, ד)
